 彝壮族，现有人口约1548.9万。壮族大部分聚居在广西壮族自治区，其余分布在云南、广东、贵州、湖南等省。
壮族有自己的语言，属汉藏语系壮侗语族，50年代创制了拉丁拼音文字。
壮族信仰多神，崇拜祖先，佛教、道教对壮族影响也很大。
壮族历史悠久，在秦朝势力进入岭南以前，中国东南沿海就居住着"百越"族群，壮族就是由"百越"的一支发展形成的。
壮族喜欢依山傍水而居。在青山绿水之间，点缀着一栋栋干栏式木楼，这就是壮族人的传统民居。木楼上面住人，下面圈牲畜。无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行。
壮族多用自织的土布做衣料，款式多种多样。壮族女子的服装一般为一身蓝黑，裤角稍宽，头上包提花毛巾，腰间系精致的围裙；小伙子多穿对襟上衣，腰间系一条腰带。
节庆的饮食最能反映壮族饮食习惯的特色。三月三吃的五色饭是用红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤等植物的汁液分别浸泡糯米，然后蒸熟制成的。五色饭色彩鲜艳，用于祭祀和待客。每到春节和端午节，家家户户都要包“驼背粽”。其做法是将上等糯米浸泡后用粽叶包裹，包时在糯米中间放绿豆沙或一条拌好作料的肉条，包成两头扁平、背面中间隆起的形状。“驼背粽”大的能到二三斤，小的也有一斤，很长时间才能煮熟，是节日馈赠的佳品。此外，烤整猪、白斩鸡等，也都是壮族用以待客的特色佳肴。
壮乡素有“歌海”之称，被誉为“歌仙”的刘三姐，就是壮族民间歌手的典型代表。每逢农闲、节假日或婚丧嫁娶，壮族各地区都要举行对歌活动，壮族人称之为“歌圩”。尤其是每年的三月初三，方圆数百里的男女青年都身穿节日盛装，云集一方，对唱山歌，少则几百人，多则上万人，使美丽的壮乡成为歌的海洋。“歌圩”还是娱乐和青年男女社交恋爱的场所，在三月三歌节上，要举行搭彩棚、摆歌台、抛绣球、碰红蛋、择佳偶、放花炮等活动。
壮锦是壮族的传统纺织工艺品，与湘绣、蜀锦齐名，图案精美、织工精细，享誉海内外。
铜鼓是中国青铜文化中的一株奇葩。壮族祖先创造的北流型、灵山型、冷水冲型铜鼓，被称为铜鼓艺术高峰期代表。迄今在广西发现和收藏的铜鼓有500多面。铜鼓声音洪亮，在古代是传递信息、发布号令的重要工具，也是权力和财富的标志。
壮族地区处处是奇峰秀水，以“山水甲天下”闻名的桂林是全国四大旅游热点之一。此外，在广西左江、明江地区连绵数百里的悬崖峭壁上，分布着80余处2000多年前壮族先民创作的岩壁画，各种人物、动物、器物的绘画多达1770余幅。这些画面气韵生动，表现了征战、狂欢、乐舞、祭祀等内容，被统称为“花山崖壁画”。这些岩壁画形成了极为珍贵的人文景观，世所罕见。 （内容出自雅嘎热、韦鹏飞、祁崇海等编著的《中华各民族》一书。）
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