广东省道教场所

    道教祀奉神仙偶像，有道士、道姑和道众举行斋醮科仪活动的地方称宫、观，有的称精舍、馆、庙等。广东境内集中分布在广州、粤东的惠州和潮梅汕地区，粤北、粤西地区有部分分布。

    建国前，全省宫观数量从未有过完整的文献记录，只对著名宫观加以记述，个别地方性文献中也有所记述。从部分资料看，明清以前的宫观数量与分布多于现存的宫观，分布面也更广。道教传人广东历经1800余年的变迁，有的宫观地址已挪作他用，有的遭水火自然灾害侵袭，有的遭兵燹等劫难。其中，有的劫后重建恢复而中兴，有的荒废后无力修复而不存。广州市区。至1998年除三元宫、纯阳观外，还有部分宫观遗址或已湮没的宫观。其他地区亦有类似情况。 80年代后，逐步落实宫观房产政策。1982年，广州三元宫大殿及部分活动场所交回道士管理，即行修缮开放。1985年，罗浮山冲虚观转由道士余信昂、黄诚道、赖保荣等接管，即对外开放。省内各宫观场所依照省人民政府1988年颁布的《广东省宗教活动场所行政管理规定》，经过整顿、修缮，验收登记和发证工作，至1998年，全省有 50处宫观正式开放，2处临时登记开放，共52处，比建国前和建国初期14处扩大了两倍多。

    1997年5月，省道教协会一届二次理事会议制订并通过了《广东省道教协会道教宫观管理试行办法》。从此，道教宫观管理由无序和涣散状态，开始走向制度化、规范化的道路。

（截止至1998年底）