奚洁人
树立这面旗帜，就是坚持马克思主义在中国的指导地位，就是要求我们同民主社会主义等种种非马克思主义的、非科学社会主义的思潮和道路划清界线，树立这面旗帜不仅是为中国人民指明了前进的方向，同时也昭告世界，中国的发展道路是遵循人类社会发展规律的，是紧跟世界进步潮流的，中国的发展进步，将不仅对世界社会主义事业，也是对人类文明进步的贡献。
旗帜问题至关紧要。建党前夕，毛泽东就说过“主义譬如一面旗帜，旗帜立起来了，大家才有所指望，才知所趋赴”。有所指望，就是给人指明方向，给人以前进的信心；知所趋赴，就是明确走什么路和要到达的目标，以坚定人们前进的信念。胡锦涛总书记在中央党校省部级干部进修班上的重要讲话（以下简称《讲话》）中指出：“中国特色社会主义，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。”它标志着，我们党站在新的历史起点上，明确而清醒地回答了当代中国“举什么旗，走什么路”的重大问题，并在中国特色社会主义的伟大旗帜上增添了新的时代内涵，指引和鼓舞我们坚定走中国特色社会主义道路的信念和信心，不断开创中国特色社会主义事业的新局面。
一、坚持科学社会主义与中国实际相结合
胡锦涛同志强调“这条道路之所以正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际赋予其鲜明的中国特色”。因此，中国特色社会主义旗帜的进步性，首先在于它坚持了科学社会主义的基本原则。我们知道，科学社会主义理论作为人类文明进步的旗帜，是马克思主义的重要组成部分，它的贡献就在于克服了空想社会主义的局限，阐明了人类社会发展进步的必然规律和未来社会的理想境界，同时找到了遵循社会发展必然规律，实现人类美好理想的物质力量。因此，树立这面旗帜，就是坚持马克思主义在中国的指导地位，就是要求我们同民主社会主义等种种非马克思主义的、非科学社会主义的思潮和道路划清界线，树立这面旗帜不仅是为中国人民指明了前进的方向，同时也昭告世界，中国的发展道路是遵循人类社会发展规律的，是紧跟世界进步潮流的，中国的发展进步，将不仅对世界社会主义事业，也是对人类文明进步的贡献。其次，其进步性体现在，它把科学社会主义的一般原则与中国的实际结合起来，通过理论和实践创新，使之具有中国特色、中国“气派”，把中国的社会主义事业全面推向前进。这种科学的思维方式是符合马克思主义辩证法的，正因为中国共产党坚持和发展了这种科学的思想方法，才使社会主义获得了新的强大生命力，并创造性地丰富和发展了科学社会主义理论，为马克思主义的思想宝库增添了新的武器。实践证明，中国自从走上社会主义道路，尤其是十一届三中全会以来，中国找到了符合自己发展规律的中国特色社会主义道路以后，中国社会发生了巨大的历史性飞跃，综合国力大幅度跃升，国际影响显著扩大。历史将进一步证明，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国、繁荣中国、富强中国。
二、坚持以解放和发展生产力为动力，推动社会发展与历史进步
社会生产力的发展与进步，是社会发展的客观标志。中国处于社会主义初级阶段，是不发达的社会主义，作为基本国情，首先是生产力的不发达。邓小平同志指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”中国特色社会主义的本质特征和根本任务，就是解放和发展生产力。按照历史唯物主义基本观点，生产力是社会发展的最终决定力量和根本动力。所以，中国共产党的重要使命就是始终代表中国先进生产力的发展要求，努力消除生产力发展的障碍，不断地解放和发展生产力，以促进社会进步。在以毛泽东同志、邓小平同志、江泽民同志为核心的党的三代中央领导集体的带领下，经过全党和全国各族人民的长期研究和实践探索，我们已经创立了在社会主义条件下解放和发展中国社会生产力的思想武器，这就是中国特色社会主义理论。
这个思想武器的精髓，就是“解放思想、实事求是、与时俱进”，作为党的思想路线，正如胡锦涛同志在《讲话》中强调的，它“是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一大法宝”。我们知道，毛泽东同志曾经在《<共产党人>发刊词》中说过，“统一战线，武装斗争，党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝”。现在胡锦涛同志又把坚持党的思想路线提高到了党的一大法宝的高度，可见它的重要性。当然，党的思想路线在不同的历史阶段具有不完全相同的具体内涵。毛泽东同志为了把马克思主义原理与中国革命的实际相结合，寻找中国特色的新民主主义革命道路，曾经强调“我们要在党内发动一个启蒙运动，使我们同志的精神从主观主义、教条主义的蒙蔽中间解放出来”；为了探索开创中国特色社会主义道路，邓小平同志为冲破种种“左”的和右的思想束缚，强调反对迷信，反对做思想懒汉，要打破思想僵化和半僵化，勇于探索、尊重创造；江泽民同志在新的历史条件下与时俱进地提出了“三个解放出来”的新要求；现在，胡锦涛同志在《讲话》中进一步强调，我们要以更加宽广的眼界观察世界，排除种种思想干扰，以“清醒认识当今世界和当代中国发展的大势，全面把握我国发展的新要求和人民群众的新期待，认真总结我们党治国理政的实践经验，科学制定适合时代要求和人民愿望的行动纲领和大政方针”。可以说，这就是当前贯彻党的思想路线十分重要的新要求，也是进一步解放和发展社会生产力的思想前提。
解放和发展生产力，不仅要解放思想，更需要坚定不移地推进改革开放，因为“改革开放，是解放和发展生产力、不断创新充满活力的体制机制的必然要求”。我们知道，中国特色社会主义道路的正式开创，可以说正是从正确制定党的基本路线，实行改革开放的重要方针起步的。马克思主义认为，任何一种真正的社会革命，其本质就在于通过解放和发展生产力来推进社会的进步和发展，正是在这个意义上，我们说改革开放是一场深刻的革命。这场伟大革命的深刻性、复杂性、艰巨性和长期性，其根本任务和主要形式，就是通过不断地创新充满活力的体制机制，完善社会主义制度，为中国社会生产力的发展开辟道路。所以，改革开放是中国特色社会主义发展的动力机制。在全球化背景下进行的这场革命最关键的是要解决好两个基本问题，一是全球化与中国化的关系，其根本要求是融入全球化而又坚持走自己的路；二是社会主义与市场经济的关系，其根本要求是既坚持社会主义方向，又遵循市场经济的规律，这是中国人民在共产党领导下的伟大创造，是中国特色社会主义道路最鲜明的特色，也是中国特色社会主义理论的重要特征。在当代中国，只有这个理论，而不是其他什么理论，可以推动中国社会的发展和进步。
三、坚持以科学发展、和谐发展与和平发展的发展模式奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景
在人类发展进步的道路上，总体上说，一定发展阶段的经济社会发展水平同它的发展模式以及人们对于发展道路与发展模式的认识是相联系的。自上世纪以来，人类的发展观概括地说经历了三个不同的阶段：第一阶段，即“经济增长论”，源于二战以后兴起的发展经济学，把社会发展等同于经济增长；第二阶段，即“综合发展观”，20世纪70年代以后，人们对发展有了新的认识，强调发展应该是经济社会各方面协调发展的系统工程，发展应该包括经济增长、政治文明、科技进步、社会转型、生态平衡等各种因素在内的综合发展过程；第三阶段，“可持续发展观”，它以上世纪90年代初，联合国环境与发展大会通过的《里约热内卢宣言》和《21世纪议程》为标志。其重要特点，一是研究提出了“代间公平”问题，即当代人的发展，不应为后代人的发展留下隐患，相反应该为后代的发展创造基础和保留发展空间；二是强调人与自然应该和谐相处，自然界不仅是被人类改造的对象，更是人类赖以生存和发展的环境，而且人类改造自然界活动的根本目的，就是为了创造一个更加适宜人类生存和发展的环境。因此，可持续发展观要求人们在发展中更加重视人口、资源和环境等问题，更加强调发展应该满足人的需要，更加重视人自身的发展。
中国特色社会主义的发展模式，强调科学发展、和谐发展与和平发展，正是对人类这种认识成果的吸收和借鉴，同时，也是我们在科学总结正反两方面的历史经验基础上所获得的最新认识成果，它是马克思主义中国化最新成果的核心内容。
关于科学发展，胡锦涛同志在《讲话》中一是强调了“必须科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战”，深刻把握我国各项事业发展面临的新课题新矛盾，更加自觉地促进科学发展；二是进一步丰富发展了科学发展观的理论内涵，明确指出“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展，根本方法是统筹兼顾”；三是第一次对于国民经济的发展，用“转变经济发展方式”替代“转变经济增长方式”的提法，并把它提高到这是“在探索和把握我国经济发展规律的基础上提出的重要方针，也是从当前我国经济发展的实际提出的重大战略”。作为一项重大战略，它对于我国国民经济未来发展的经济体制、经济结构、区域布局、调控体系、资源环境以及经济发展的速度、质量和效益等问题具有重要的指导意义。关于和谐发展，从宏观上说，就是要坚持经济建设、政治建设、文化建设和社会建设相协调统一的总体布局。从社会建设角度看，就是必须把构建社会主义和谐社会摆在更加突出的位置。关于和平发展，就是强调要把建设持久和平、共同繁荣的和谐世界作为我们的国际战略，因为中国的发展需要和平的国际环境，中国的发展有利于创造和平的国际环境，中国愿意，并且有责任为世界的和平和发展作出自己的贡献。
因此，坚持科学发展、和谐发展、和平发展的发展模式，是中国特色社会主义发展道路的基本内涵，在实践中坚持和发展这种科学的发展模式，就可以使中国特色社会主义道路越走越宽广。
四、坚持以中国特色社会主义的先进文化引领社会的发展进步
旗帜是形象、旗帜是标志，中国特色社会主义先进文化是中国特色社会主义发展道路的精神形象和文化标志。中国特色社会主义理论体系包含了我们党对于中国经济、政治、文化、社会建设与发展的规律性认识。始终代表中国先进文化的前进方向，是“三个代表”重要思想的核心内容之一，也是当代中国文化建设的指导方针。我们知道，一定时代和形态的观念文化，一方面是社会存在的客观反映，同时它对于社会存在又具有反作用。先进文化对社会的发展具有指导和引领作用，落后文化对社会发展会产生破坏或阻碍作用。所以，思想理论一旦正确地反映了客观规律，把握了事物发展的趋势，就具有前瞻性和指导性，就可以成为社会前进的精神动力，马克思主义理论的伟大力量和精神作用，就在于此。
中国特色社会主义的先进文化包含着丰富内涵和层次。首先，“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容”。一个国家、民族的文化，乃至一种文明形态的根本性质和基本特征，是由它的核心价值体系所决定的，它也是一种文化和文明得以自然延续发展或中断终结的历史文化基因，一定意义上，它是一种不可抗拒的文化力量。关键在于历史主体能否自觉地将那些优秀的历史文化基因贯穿于当代社会的文化建设之中。胡锦涛总书记在《讲话》中特别提出，要“更加自觉、更加主动地”推动中国特色社会主义文化的发展和繁荣，要通过“大力建设社会主义核心价值体系，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础”，这说明，当代中国共产党人，已经能够自觉认识到核心价值体系的历史作用，并进而主动地把自己的核心价值体系贯穿于现代化建设的各方面。坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，尊重差异，包容多样，就可以最大限度地形成社会思想共识，这种思想共识正是团结凝聚全国各族人民建设中国特色社会主义的坚实思想基础。
其次，富强民主文明和谐的精神理想，是中国特色社会主义先进文化的价值目标。精神理想，是人们奋斗不可或缺的动力，也是事业成功的精神条件。建国前夕，毛泽东在总结中国革命的胜利经验时说过，没有精神条件，革命是不能胜利的。精神理想、价值目标就是重要的精神条件。今天我们同样应该强调，坚持富强民主文明和谐的中国特色社会主义的价值目标，就是建设社会主义现代化国家，保证社会主义事业成功的重要精神条件。
中国在历史上曾经是一个强国，然而在近代沦为贫穷落后的国家。近百年来，中国人民前仆后继英勇斗争，其不懈追求的精神理想之一，就是要复兴国富民强的国家地位和国家形象；中国有着几千年封建专制的历史，虽然历代有识之士也曾为争取民主而不屈斗争，但总体而言，还不是真正意义上的人民民主。中国共产党从成立那天起，就担负起为人民的民主自由幸福而奋斗的历史重任，并以此作为党奋斗追求的崇高理想和动员人民为自己的利益而奋斗的重要精神武器。现在，努力建设中国特色社会主义民主，正成为当代共产党人和中国人民共同追求的价值目标；中国是具有五千年文明史的古国，然而，在近代中国现代化的进程中，它的进步发展遭受了严重曲折，因此，复兴中华文明的文化理想成为实现中华民族伟大复兴的重要内涵和强有力的精神动力。当然，马克思主义认为，社会文明的内涵是历史的具体的，所以，复兴中华文明并不简单地等同于重振中国的古代文明（实际上也是不可能的）。既继承和发扬中华文明的一切优秀传统，又不断注入新的时代内涵，这就是我们所需要的中国特色社会主义文明，这才是真正实现中华文明伟大复兴的正确途径；和谐，包括人与人之间的和谐，社会内部各种要素之间的和谐，人与自然之间的和谐等丰富内容，中国文化崇尚的“和为贵”、“和实相生”、“天人合一”思想都包含着和谐的意思，“和谐”历来是中国人的重要价值理想。所以，把和谐作为建设社会主义现代化国家的价值追求，凸现了中国特色，符合人民愿望，可以激励人民为自己的理想而奋斗。
最后，人民群众自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态是中国特色社会主义先进文化的社会心理环境。精神文化具有观念、理想、社会心理等多种层次。社会心态属于社会心理层次的精神文化。党的十六届六中全会关于构建和谐社会的决定中强调要塑造“自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”，这对加强中国特色社会主义先进文化建设具有重要意义。
心态，是个人的一种情绪状态，具有弥散性和倾向性，即它不是对于某一事物确定而明晰的体验，但蔓延范围较广，渗透在人的内心深处，积极的或消极的心态会使人们产生不同的言行。
社会心态是在一定社会发展时期，弥散在整个社会或社会群体中的社会心境状态，是整个社会或社会群体带有倾向性的社会感受、社会情绪，它既受到客观社会状况的影响，也受一定的价值意识的支配，因此，高尚健康的价值意识对形成积极的社会心态具有引领和指导作用。由于它的社会广泛性及其对群众的影响力，由于积极或消极的不同价值方向的社会心态对于社会的稳定和发展会产生不同的影响作用，因此，建设有利于社会稳定和发展的社会心理环境具有不可忽视的重要作用，对此在社会转型过程中显得更加重要。
总之，中国特色社会主义是一面伟大的旗帜，它是推进中国社会发展进步的旗帜，也是凝聚中华民族子孙团结奋斗的旗帜，它代表着中国的希望，象征着中国的形象，正指引中国面向世界，走向未来。
（作者为中国浦东干部学院常务副院长、上海市领导科学学会会长、教授、博士生导师） | 
