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广东是中国改革开放的先锋，回顾历史，亦复如此。对此，汪洋书记有精辟的阐述，他说，近代以来，林则徐在广东成为“中国睁眼看世界的第一人”，而“真正走向世界的第一人”是我们广东梅州人黄遵宪。中国最早的留美学生是珠海香洲人容闳。孙中山先生就是一个具有广阔世界眼光的伟人，他以“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”为座右铭，强调要“内审中国之情势，外察世界之潮流”，学习世界上的先进知识和有益思想成果。充分肯定了南粤先贤在胸怀世界、解放思想方面的光辉业绩。

在新一轮思想大解放的大潮中，我们该从这些南粤先贤身上汲取、借鉴哪些优良传统？日前，为了促进解放思想学习讨论活动讨论调研阶段工作的深入开展，由越秀区委主办，越秀区委宣传部、本报理论评论部和《共鸣》杂志社共同承办了主题为“南粤先贤留给今天解放思想的宝贵经验和有益启示”的“南粤先贤与解放思想专题研讨会”。

学者们慷慨激昂地指出，南粤从来就有解放思想、放眼世界的历史传统和地缘优势。所有的近代史人物，在新的时代，他们之所以能做出符合世界潮流的、符合中国实际的、开拓进取的事业，归根结底就是解放思想。顺应潮流、解放思想、与时俱进这就是先贤给我们留下的优秀精神遗产。继承发扬先贤解放思想的精神，对于我们思考“新一轮的思想解放要解决什么问题，对今天有什么启示，功用何在”、“我们怎样为后人创造新的辉煌”大有裨益。

广东省社会科学院原院长张磊认为，只有不唯上、不唯书，不拘囿于传统藩篱，不受制于约定俗成，才能让思想“冲破牢笼”，把实践推向新阶段。他说，所有的近代史人物，在新的时代，他们之所以能做出符合世界潮流的、符合中国实际的、开拓进取的事业，归根结底就是解放思想。这不是我个人的判断，梁启超曾对他亲密的战友谭嗣同作出这样的评价，说谭嗣同敢于“冲决君主使网罗”，“彼辈当时并卢俊之《民约》之名亦未梦见，而理想多与暗合，盖非思想解放之效不及此”，一语中的，而“思想解放”四字亦首见于文字。

张磊认为，在新一轮解放思想高潮中，深入发掘和宣扬南粤先贤们在与时俱进、解放思想方面的优秀传统，必将为我们提供借鉴，大有裨益于当前解放思想的学习的深化和拓展。

广州市社科联主席李明华认为，四位先贤都主张在文化上对外开放，吸纳西学的精华，这是他们的共同点。学习他们的精神，就要破除文化保守主义。文化保守主义表现在哪里呢？就是它排斥或者变相排斥一些普世性的价值观念，如自由、民主、平等、博爱、公平、正义等等这些人类几千年积累的优秀文化遗产。比如说有人谈到“民主是个好东西”，有人就发表文章说，好民主才是好东西，坏民主不是好东西。那按照这种说法，我们的公平、正义都要加前缀了，我觉得有些前缀是不应该加的。

他说，我们现在可以提改革开放，可以提科学技术开放、企业管理开放，但是很少有提文化开放。十七大报告提出要提升我们国家文化软实力，这软实力最重要的一条就是包括价值观，就是我们的价值观、思维方式、文化吸引力、文化辐射力。我们现在需要解决这样的一个问题，要学习这些南粤先贤，以开放的心态来学习西学，看西学，把人类的文化精华接受过来。

中山大学李吉奎教授认为，中国近代历史是从广东写起的。林则徐、容闳、黄遵宪、孙中山四位先贤的思考与行动对于我们今日进一步解放思想有重要参考价值。我们通常所说的近代化，就是通过先贤们在大胆求索中从言论、行动中体现出来的。如林则徐在与外人交手过程中，发现他们不仅船坚炮利，而且也有他们的典章制度和法规。

当今世界是信息化时代，任何主政者都无法做到关起国门过日子，自求多福。问题是如何启导国民去知新、求新，消除历史惰性，化被动为主动，化阻力为推力。不受思想禁锢，敢于以身试法，秉烛独行，为民前驱，近代改革派先贤道德人格之可贵，即在于此。

广东省社科联李鸿生指出，黄遵宪既是一位政治思想家，又是一位外交家。长期驻外生涯使其对外国有较深刻的了解，从而顺应了近代学习西方的进步思潮，形成了开放进取的思想。其具体主张有四：一是“打开门户，容纳西学”；二是办新学以造就变法人才；三是以发展经济为根本国策，促使技术进步；四是“奉主权以开民智，分官权以保民生”。黄遵宪开放进取思想的形成，除其长驻国外对西方有较深刻的了解外，还可以归纳为三个原因：一、抛弃妄自尊大，以“天朝上国”自居的偏见和“足己自封”的保守意识；二、反对“喜谈空理”，提倡“注重实学”、“互相师法”、“效之法之”以求赶上西方先进国家；三、重视文化交流。

广东省社会科学院历史所研究员陈忠烈认为，南粤先贤们不断解放思想的人生历程证明：他们是在当时“万马齐喑”大背景下呼喊着冲出来的人，他们的思想解放是在祖国积贫积弱、国力衰竭的历史关头“逼出来”的。近代中国从屈辱到反思、从向西方谋求出路到发奋自强、从维新到革命、从败迹累累到取得阶段性的胜利，其实是经历了一次又一次的思想解放浪潮。没有先贤所倡导的思想解放，便没有近代中国社会的进步。

他说，今天我国已经成为一个经济大国，经济总量居世界第三。广东经济指标连续23年居全国第一。今天我们宣传南粤先贤的现实意义，就是让民众记住近代国人解放思想是被“逼出来”的沉痛教训。站在改革开放前沿的广东人民更应当有忧患意识和历史责任感，在社会上形成弘扬解放思想的文化氛围，自觉提升“创出一条新路”的气魄。

广东省社科联刘斯翰研究员认为，经过三十年形成的巨大物质力量和精神力量，广东应该对国家发展有更大贡献。这是党中央和全国人民所期待的。过去三十年，广东把自己的事情办好了，也为国家作出了很大贡献。但是，还缺乏一种更大的抱负。现在，珠三角、长三角已经成为中国经济发展的“龙头”。但是，广东的这个“龙头”力量还不够，“九加二”没有很快显出势头。南粤先贤是广东也是全国的一笔思想文化遗产和精神财富。四位先贤，都是那样眼光如炬，胸襟远大，足以鼓舞鞭策我们这些后人，要破除“小富即安”、“自足一隅”的思想，要胸怀全国，放眼世界。

最近，加强粤港澳三地合作，构建“大珠三角经济圈”，开拓广东经济发展新局面的战略决策已经呼之欲出。广东将面临着新一轮的大发展。在今后三十年里，广东一方面要积极参与世界竞争，向世界的发达地区“叫板”；另一方面要积极推动国内省际的市场化合作，真正挑起“龙头”的重担。

广州市社科院钟卓安研究员认为，林则徐在万马齐喑的清朝后期，敢于打破官场禁锢和时代恶习，起来睁开眼睛看世界的开阔胸怀，值得后人敬仰和纪念。

他说，林则徐睁眼看世界的目的不是为了好奇，而是有着鲜明的政治目的，这就是首先为了制订“以敌制敌”的对策，其中包括利用敌人之间的矛盾，而以一部分敌人去克制另一部分敌人，以及中国学习敌人的“长技”——首先是军事方面的长技——以反对犯我之敌；其次是探索富国强兵之道。林则徐还在造船、制炮等方面做过努力，并取得了一定的成绩。

林则徐正是以睁眼看世界的胸怀和努力，并开启了近代中国人学习西方和近代民族意识觉醒的历程。当前国人面向世界和走向世界的步伐，严格地说正是发端于林则徐的睁眼看世界。

广东省委宣传部文艺处处长周建平提出了为什么偏偏是1994年的文化现象：那一年，《春天的故事》唱响中华大地；广东电视剧《情满珠江》在中央电视台播出；广东完成电视剧《和平年代》文学本创作；策划创作电视剧《英雄无悔》；组织编撰大型文艺理论丛书《叩问岭南》；歌曲《弯弯的月亮》、《涛声依旧》等传唱大江南北；1994年，广东一批重要的文化设施悄然崛起，一批文艺协会和单位成立……本报副总编辑顾涧清认为，这正是思想解放的硕果。在第二次思想解放（1992年小平南方谈话）之后，广东有大量的优秀作品涌现出来，这与思想解放有着密切关系。今天要想产生更具影响力的作品，现在就要进行积极策划：如可策划反映粤商的电视片、四位先贤的专题片乃至动漫作品，通过文艺作品，促进人们的思想更加解放，观念不断更新。